直指人心，見性成佛

文/法理

從最初來法森堂聆聽師父講法到現在，才兩個月。還清晰的記得第一次來，是2007年9月29日，那天師父講的是《佛子行卅七頌》。感覺過去的這兩個月，根本就不是兩個月，而是兩年，或者更長，因為我的身心已經有了太大的改善。其實在師父座下聽法，每一次都有很大的收穫。我不是在炫耀自己的根性，而是我們很幸運，我們有三位同學一起來，除了我，還有法強和法智。每次從法森堂返回校園之後，我們就會把師父開示的法語再討論一下，討論的大都是對我們自己觸動特別大，或者讓自己特別有覺受的字句。

禪宗的教學目標是：直指人心，見性成佛。誠實的說，我沒有聽過禪師講法，而我感覺師父講法確實就是直指人心，當然能不能見性成佛，是依賴我們自己的內因努力了。我想與有緣如母眾生分享一下感受到的直指人心。

1． 人生是苦，人身難得

在任何一個道場，每一次聽法，都聽到過法師講人生是苦。但是說實話，我從沒有真正認識到人生是苦。可能是因為自己還算年輕吧，自從出生直至現今，都還沒有近親去世，連外公外婆，爺爺奶奶都還很健康，他(她)們還時常擔心我不要過的太辛苦。因此，總感覺生離死別離自己還很遙遠。即使異國他鄉求學的路上受了一些苦，但也總是用自己編織的五彩夢來鼓勵自己。

很幸運的是，前個月發現自己的身體有了一些小恙。本來是很無所謂的事情，卻一下子體悟到了人生的苦，覺受到了暇滿人身難得。那樣的感覺來的讓我自己都莫名其妙。我剛開始學佛的時候，根本就沒有出離心，覺得現在的生活很幸福。當時有一個很愚昧的想法，因為我自認為一直都算是一個很善良，很有正義感的人，我想就是來世再做人，也會很有福報。學佛主要是因為想學習佛陀的智慧，運用真正的智慧去做一個對社會，對他人有幫助的好人。

為什麼我在很多道場聽了無數遍的佛理，就是沒有覺受，而這一次就有了呢？就在那個下午，我突然哭起來，感覺做人很苦。就這樣為名為利，身不由己。其實也不是自己想為名為利，而是社會氛圍。沒有名利，就會被別人輕視，被社會遺棄。而追求名利，要付出的代價太大了，心理、身體都要承受很大的負荷，讓人痛苦。想著就覺得自己很可憐，人生不滿百，常懷千歲憂。就那樣的一個下午，我和師父講的法一下子相應了，產生了強烈的出離心。我猜想，這是師父的加持力吧。

2． 為利有情願成佛

來聽師父講法之前，我一直愚昧的認為，樂於助人就是菩提心。聽過師父講法，我漸漸明白，菩提心是一個更為宏大的宇宙人生觀念，應該是最高層次的樂於助人，這個最高層次，就是幫助一切如母有情脫離六道輪回之苦。這是再一次，師父的講法直指我心。我問自己，我真有自己想的那樣善良，樂於助人嗎？如果是，就要有為利有情願成佛的菩提心。成佛的路很艱辛，度眾的路更艱辛，我願意嗎？我能做到嗎？

師父講法就是這樣，沒有什麼迂回、婉轉，就是把最真實的，最根本的修心精要告訴我們，可能當時感覺很難接受，但是在師父的加持下，一定會有那麼一個時刻，讓我們的心豁然開朗。從在師父座下聽法後，我經常會很驚奇，為什麼以前自己想都不敢想的東西，現在都很坦然面對了。

3． 強大的信心

第一次聽到師父講了這麼一段法語，師父說:「如果大家按照師父教授的傳承修法精勤實修，兩年之內身心沒有改變，譬如身體改善，內心煩惱減少，安樂增長等，那麼應該另請高明，說明你們與師父所傳的教法並不十分相應。但同時也真誠奉勸大家，若離開時千萬不要誹謗傳鋒及法森寺的清淨教法!三寶弟子至少應具備普通世間人所具的賢善人格。」師父說得斬釘截鐵，毫不含糊。當下就讓我對自己產生了強大的信心，因為對師父的信心是很早就有了，那是從觀察師父的十德生起的，所謂眼見為實。我不需要再用文字渲染我的覺受，因為聽師父的原話，就什麼都明白了，這是我又一次感受到：直指人心。