暇滿人身難得的修學歷程
文/法玄 中國四川
地獄鬼畜生 盲聾喑啞等 世智邪辯才 正法滅盡時
北洲無想天 是名為八難 難聞佛法故 無此稱有暇
這是三士前導的第一個修法。才開始去修學時，感覺身心愉快。在生活、工作中一遇到問題，只要念一下這幾句，再觀想到自己如此暇滿的人身：人身難得今已得，佛法難聞今已聞，特別是還得遇無比殊勝的善知識——自己的大恩上師傳鋒上師。只要這樣一觀想，心情就愉悅無比，所有的事情好像都可以包容一樣。
這樣的狀態持續沒有多久，就出現了問題。後來一觀想“地獄鬼畜生”就感覺有點憂傷，因想到宇宙中還有這麼多受著極度痛苦的如母有情，自己好像又無能為力。然而，再近觀身邊這麼多得到珍貴人身的人們，忙忙碌碌的只是為了滿足自己的各種欲望而奔波。殊不知人身轉瞬即逝，“生命動搖猶如水中泡，迅急滅壞必死應思維”。當想到眾生有些在受著極度痛苦，有些又忙著奔向這些痛苦而不自知時，心裏就極度的憂傷起來。恰好這時去看望了一位生病的同事，原來我們的關係很好的，短短一年時間，該同事就由一個充滿活力，熱情奔放、很有朝氣的人變成了即將全身癱瘓，連說話都很困難，精神已經完全崩潰的垂垂將死之人。世界這時在面前呈現出了很灰暗的樣子。一想到這些輪回的眾生，還有自己雖然在努力學佛，但要脫離這悲慘的輪回世界真是太困難了啊！諸佛菩薩、上師三寶永遠非常慈悲無有窮盡地度化著眾生，但眾生的內因實在是太有問題了！到最後，一想到這些時都會淚流滿面，辛酸不已！
這個時候也意識到自己修學好像出現了問題，於是就啟白上師：弟子觀修暇滿人身難得，剛開始還比較愉快。但現在一想到上師三寶、諸佛菩薩的大慈大悲就會辛酸流淚，想到苦難的六道輪回中的如母有情也會辛酸流淚。恩師說暇滿人身的正確證量是生起精進心和喜悅心。弟子現在卻感覺很辛酸難過。上師慈悲開示：此為其中之過程,進而更應深入思考如此暇滿之人身,只僅僅為六道眾生辛酸難過是極不明智的,因為自他俱不得利,辛酸難過之心境只會浪費自己暇滿難得的人身寶,又不能給六道如母有情帶來任何利益。如此思維便會進而生起精勤學修善法之心!自然會理智地想到:我何不利用此人身寶舟精勤、聞、思修戒定慧三學之宇宙人生真理而脫離苦海(精進心生起),也以此方式回向、分享或帶領其他如母有情出離苦海呢?如此看來,只要能善用此人身寶則自他俱利,幸好我獲得了如此暇滿的人身,才有能力自度度他。如此人身寶得之不易,實乃萬幸啊!善用它則若如意寶般自他皆可利益啊!如此等等如理思維,自然現量生起喜悅心!
聽了恩師的開示，從道理上思想通了，也開始試著按照上師的教導思維。但是由於無始劫以來的業力、習氣的導引將思維拉遠了，一時沒有回轉過來，每天就老想到暇滿人身難得，自己現在又在上班，又要照顧家庭，修學佛法的時間真是太少了。權衡一下，是否應該放棄一樣相對不重要的事情好多點時間專門修學佛法呢？恰好這時做了一個夢，夢中上師明示說可以辭職不上班。我醒來後歡喜無限，正猶豫這個事情，那可以做出決定了。於是就毫不猶豫的把工作給辭掉了。後來老是感覺不對勁，給法力師兄一說，他也覺得我這事太過衝動，應該先啟白上師才對。我更加心神不寧起來，趕緊地啟白上師：弟子現在覺得暇滿人身真是太難得了，且世事無常，生命太短暫。弟子現在脩學佛法的時間太少，因此一直在考慮辭掉工作。恰在這時，弟子做了一個夢，夢到上師問弟子工作收入是多少，聽了弟子的回答後，上師說：把工作辭了吧。這個夢境很清楚。弟子於是今天就毫不猶豫的把工作給辭掉了。經法力師兄提醒：弟子應該先啟白師父再做決定的。弟子現在有點迷糊，應該怎樣來看待這些夢境呢？上師慈悲開示：若與修學相關之夢境,應善言啟白上師,上師會善巧開示令弟子有所明瞭!夢境與世間事都要通過現象看背後實質,才能究竟了知!師父觀待辭掉工作之夢境,實是菩薩日常心思的反映與考驗知見定力。由回憶上師平常與您們相處可知,師父一不會問弟子工作收入,二不會不分析前因後果而簡單下一結論「辭掉工作」。暇滿、無常啟迪我們把握當下,工作時利用所學真理待人、接物、處事,下班時利用閑時精進修學!當然,日常生活「貪、瞋」習氣反應之夢境則可自知!不用再啟白上師以求開示。不過,工作即己辭去,不應過份自責,應想法應緣彌補改變!師父至誠祝願一切皆轉變為增上緣!
我真是愚癡至極啊！到現在才稍稍明白外在現象不重要，重要的是我們內心的“貪 嗔 癡”意樂。還是知見錯誤、定力差的緣故，遇到問題沒有智慧去抉擇。老是會用“人”的知見去抉擇事物，而很不善於運用恩師教導的宇宙人生真理——佛法的正知正見。
犯了如此大的錯誤，沒有別的辦法，只有一心按照恩師的教導：保持定力,由定而生慧尤其重要!而恒持定力極簡之方式就是念傳承之心要、抄心要或寫心得保持心念正定而生慧,方有心力面臨困境,處理、改變困境;堅持大禮拜確保身能正定,體力充沛,就能確保決不會出現在處理、改變困境時心有餘而力不足的現象。身心一致並誠祈上師三寶加持,定能轉逆緣為增上緣的!
這樣按照恩師的教導，有時間就虔心誦經，並堅持早晚做大禮拜，確保身體的正定，然後再將自己不正確的知見所引起的違緣過程記錄下來。這期間也不斷思維恩師教導的“應想法應緣彌補改變”！由於自己不正確的意樂、不正確的知見：認為學佛是離開生活、工作等日常事務而單獨要去進行的修行課題。珍惜暇滿人身、精進學佛就是要放下這些日常事務專門修學，而導致不正確的加行：辭掉工作。現在需要改變的是自己不正確的知見、意樂，將佛法融入於工作、生活等日常事務中，誠如恩師教導的：暇滿、無常啟迪我們把握當下,工作時利用所學真理待人、接物、處事,下班時利用閑時精進修學!即是“佛法在世間，不離世間覺”。而自己需要彌補的就是去修正錯誤的附加行動。認知到這一點時，即馬上給公司領導誠懇提出撤回自己的辭職報告，希望繼續留在公司上班的請求，公司領導很愉快的接受了請求。感恩上師三寶的殊勝加持，使自己極其錯誤的知見、加行沒有造成什麼後果！經過這一驚險歷程，感覺自己現在就像行走在懸崖邊，沒有恩師的善加引導，業力、習氣粗猛得隨時會讓自己摔下懸崖去！
正如恩師在《事師五十誦》講解中開示的“在宇宙人生生涯中，沒有善知識的引導，哪一步都走不好”！無比感恩大恩上師傳鋒恩師的一路導引，沒有恩師，弟子學佛學到了三惡道也不自知啊！“出生萬善恩師永不離”，只願不斷精進努力把《事師五十誦》學好，生生世世依止恩師，嚴格按照恩師的教導毫無偏差地修正自己的身、口、意三業！
慚愧三寶弟子法玄書
2007年10月30日