憶念大恩師爺惟印活佛
文/法玄 中國四川
歲月遊走，時光飛逝，轉眼之間，又到了新一年的元旦，離第一次覲見至尊惟印活佛也已經有一年了。
回想起在去年的這一時期，由於沒有至尊善知識的引領，學佛處於極度迷茫、彷徨的狀態。日常生活的煩惱、痛苦熾盛，無法克制；學佛的道路、方向更不知在何方！難得的人身寶在那一時段簡直是一切痛苦、煩惱的深淵！還記得未曾學佛時，認為人生如果僅僅是追求名利富貴等世間諸多欲樂，這些最後都會隨著生命的逝去而消失，那早死去和晚死去有什麼差別呢？因此經常在煩惱時很希望生命就此逝去。學佛後雖然明白了這樣死去並沒有解脫，反而會到更痛苦的三惡道中，也因此不再敢輕易言死，但是如何脫離這痛苦的六道輪回，往生到阿彌陀佛的極樂剎土，卻是沒有一條可行之路！雖然很努力地看了一些經書，也認真依照淨土法門去修習，但是似乎痛苦、煩惱更增盛現前，佛國剎土、諸佛菩薩比在夢中還要遙遠！
自己該何去何從啊！？
想到法力師兄不久前帶著去過的白岩寺，還有在夢中攝受我的大善知識惟印活佛，似乎這是一個依靠處。白岩寺物質生活艱苦，但卻寧靜、安詳，是真實修行的地方。元旦節法力師兄有事不能一同前往，但我還是決定要去，也不知道能否見到惟印活佛，更不知道白岩寺是否會留宿一個單身女子。但是，尋找寄託的強烈願望促使前往白岩寺的決心非常大。
法力師兄準備了很多結緣品和出家師父拜託他帶的一些物品，滿滿裝了一旅行包讓我帶上山，說背重點，好多積點功德。在寒冬銀雨霏霏的元旦節一大早，便從成都出發趕去白岩寺，一路上說不出的一種心酸溢滿心間，不敢念“阿彌陀佛”的聖號，也不敢唱佛歌、聽佛樂，因為一聽到這些就淚流不止、哽咽不已。只是默默地憶念著白岩寺、憶念著從未見過面的惟印活佛。
細雨中的臨霧山白岩寺更是特別寧靜，叢叢綠樹掩映著層層石梯，真有世外聖地之感。撐著雨傘，氣喘吁吁，滿身是汗來到白岩寺山門前，遲疑了一下，就開始叫山門:“師父，師父”。馬上有一位出家師父走出來，到我面前，問:“你是來做什麼的”？“我是來求法的”！（其實我也不知道怎樣回答師父我來做什麼，只是法力師兄告訴這樣說白岩寺才會接待。）師父開了門，把我帶到客堂。把法力師兄交代要帶的東西給師父們後，就尋思怎樣說我想掛單的事，因為過節，白岩寺就只有我一個居士，也不知道是不是方便。當我表達了想在白岩寺掛單時，客堂師父沒有講話。過了一會兒，客堂師父對我講：你登記吧，把被子領了，我們馬上要上殿了。（後來知道，出家師父看到愁容滿面的我，怕一個人先去寮房呆著會更鬱悶，因此才讓我一直在客堂呆著）那一刻真是無比地歡喜，惟印活佛大慈大悲，肯留下我這個彷徨無助、無所依靠的世俗之人！
客堂師父怕我一個人害怕，就安排我住在出家師父所住的樓下的居士寮房中，後來明白，雖然這裏像地下室，但卻是白岩寺冬天最溫暖的寮房。被子放好又到客堂時，見師父們都往大殿去誦經，突然很想跟著師父們誦經，就怯怯的問了句:“我可以跟著去誦經嗎？”師父們非常慈悲，說:“可以”。於是我跟著上了大殿。因為平時很少進寺廟，也沒有與僧人師父接觸過，因此對佛教中一切的規矩都不懂。懵懵懂懂跟到大殿，手足無措不知該做什麼，一位師父過來指點我應該坐在哪里，然後又找來經書、經架幫我放好，於是我就盤著腿，準備誦經，一位師父這時又仍過來一條毛巾被，意思讓我搭在腿上，冬天冷。從上山到現在，師父們在做這一切時，基本不講話，一種很自然的行動。這也是我第一次感受到不用講話的關懷可以達到這樣恰到好處。也讓我明白一些什麼是真正的關懷：不是站在我執己見的觀點或是體驗上，而是觀察對方的需要，完全能夠讓對方受益的一種行為，這就是修行吧！我想，這大概也是至尊惟印活佛的弟子們現在提到白岩寺惟印活佛往往會淚流滿面的原因之一吧！白岩寺給予眾生心靈上、身體上的關心與教化，完全是真正利益到了眾生。我們愚頑的眾生對自己的關懷也達不到這樣恰到好處、細緻入微，關心的都是自己欲樂的滿足，怎麼可能還要慈悲的去對待別人！
第一座經誦下來，我是一頭霧水，連師父們誦到哪兒也沒找到。如果在平時這樣迷惑的狀態持續一個多小時肯定會受不了，那天雖然沒看明白經書，也沒聽懂誦的內容，但好像時間一晃就過去了，腿也不覺痛，感覺就只有幾分鐘。幸好下午又來了一個居士，我坐在她旁邊，也才慢慢看懂法本，可以跟著誦了。就這樣早上一座、上午兩座、下午兩座、晚上一座，我都跟著誦經，時時感覺好像惟印活佛就在我的頭頂上空，心裏沒有雜念，把白岩寺外的世界都忘記了，好像外面的一切和我都沒有關係，感覺特別輕鬆、愉悅！也許，白岩寺這樣的地方才是真正的“家”吧！
第二天上午，在誦過一座經中途休息時，客堂師父跟我講，他去問問可不可以見惟印活佛。承蒙至尊惟印活佛大慈大悲接見了我和另外一個居士。第一次覲見這樣的高僧，心裏很興奮、很期待也很緊張。忙忙亂亂的行了禮坐下來，抬頭看到惟印活佛慈悲聖容，非常親切，但和夢中見到的好像又不太一樣（白岩寺大門口活佛的照片倒是和夢中的一樣）。活佛問我們“你們來做什麼嘛？”我一下更緊張了，因為確實不知道我來要做什麼。旁邊的居士回答“阿彌陀佛的生日要到了，我是上來給阿彌陀佛過生的！”惟印活佛說：我們不講究這些，不過阿彌陀佛的生，正月初二上來嘛，到時一起都過了。後來又開示到有些居士打著白岩寺、惟印活佛的幌子到處化緣，生活夠吃夠用就可以了，要那麼多來幹什麼。不知不覺，惟印活佛接見我們就結束了，我很捨不得離開，於是挖空心思想了個問題啟白至尊惟印活佛：我可以經常上山來住嗎？大概惟印活佛知道我的不良動機，故意用兩手支在耳朵邊“什麼，你說什麼？”還把頭往前靠。我一下子覺得無地自容，非常的慚愧，面紅耳赤。惟印活佛大慈大悲，雖然我的問題沒有意義，但還是給我開示：有空就上來，山上不安全嘍，有小偷什麼的。正月上來嘛，我們白岩寺菜很多，有豆腐、芋兒、白菜、土豆等等。到現在我也沒有明白活佛給我開示這些話的意義。對我來說，沒有比白岩寺更安全的地方了。
依依不捨告別白岩寺，邊抹著眼淚邊往山下走時，心情卻與才上白岩寺時大相徑庭。心中充滿了說不出的愉悅和快樂，走到山腳，這種快樂在心中溢滿了簡直都裝不下了，忍不住自己一個人嘿嘿的使勁傻笑！回到日常生活中，這種愉悅與快樂都一直充滿著，陽光又回到了我的生活中。因為有至尊惟印活佛，學佛中也不再害怕什麼。原來不敢看的一些佛書、佛經（原來就只看淨土宗的書，因怕看雜了更加控制不住自己的心緒）也都拿來看，不再擔心會出什麼問題，因為只要心緒有問題，就上白岩寺，哪怕什麼都不做，至尊惟印活佛都會把我的心調節得很好的。
在春節之前，和法力師兄等幾個道友又上了一次白岩寺。有一個道友是至尊惟印活佛十年的皈依弟子，因此又見到了活佛。因為太愚鈍，學佛又不久，活佛的很多開示都沒有聽懂，只有一起去的皈依活佛十年的弟子聽懂了部分活佛開示的甚深含義。臨走時，給惟印活佛虔誠頂禮，惟印活佛突然問了一句“是佛菩薩需要我們行禮嗎？”雖然回答是我們自己需要，但其實對行禮還是存在著極大的偏見。後來，還是大慈大悲的至尊惟印活佛在一次夢中示現，才徹底糾正了這一錯誤知見。諸佛菩薩，上師三寶隨時都處於清靜、平等、廣大包容一切的心性中，就像《觀世音菩薩速加持法》中的經句“一切法界空性中，處境皆為普陀山”，諸佛菩薩、上師三寶居住在哪兒都是極樂剎土。是我們眾生煩惱、痛苦、迷惑深重，需要依靠諸佛菩薩、上師三寶來清靜我們染汙的心。
春節的正月初二，至尊惟印活佛指定的日子裏又上了白岩寺。這次，在大慈大悲惟印活佛的引領下，值遇到了自己無比殊勝的大恩根本上師傳鋒尊者，學佛的道路也越來越明朗起來了。
至尊惟印活佛涅槃後，在活佛金剛法體入龕的晚上以及第二天大恩上師傳鋒尊者帶領大眾在活佛金剛法體塔前齊誦《上師供》中，大慈大悲的至尊惟印活佛都示現了極其殊勝的瑞相，增強弟子們學佛的信心，無時無刻、無處不在的利益著眾三寶弟子。
雖然大恩師爺的慈悲化身離開了我們，但是他老人家的法身遍一切處。因此，我深信，活佛並沒有離開我們，他老人家隨時都是在我們身邊的！
至誠祈願大恩師爺惟印活佛慈悲為度六道輪回中的諸如母有情，早日乘願再來！
三寶弟子法玄沐手敬書