常隨佛學
文/法緣 美國
隨喜讚嘆成就法森寺空中道場的諸位菩薩們，因為他們無私的付出，讓世界各地法森寺弟子們得以打破時空隔閡一起共修。空中道場近期研討「暇滿人身難得」，雖然很想參加共修，但是外緣不具足，特以此文權充心得報告，也希望鼓勵大家踴躍參加空中道場。
夏季萬物滋長。六月中在陽台上發現個豆子般大小的蜘蛛蛋，正蜉出上百隻密密麻麻的小蜘蛛。畜生道的眾生何其多喲！佛經中說餓鬼道眾生之多更甚於旁生眾生，地獄道眾生之多更甚於餓鬼道眾生。由此觀之，人身真的很難得，尤其是四肢健全，六根具足的人身。
高中時就開始對佛學感興趣，大學畢業後請了幾本經書，自己閉門造車做起功課，根本不知道什麼是皈依。如此忙活了十多年，直至有位友人幫我報名皈依，糊裏糊塗不明究裡地跟著去皈依。皈依被我誤解為禮節，從此每到一個道場，就很有禮貌地去皈依。這可能不是我一個人的特殊狀況吧！很多台灣及洛杉磯的道友也有類似的情況。多年來我自以為自己是佛弟子，其實連學佛這第一堂課-「皈依三寶」我都沒搞懂。記得師父曾說過：「佛法與外道最大的差別首在於三皈依。」如此推之，我只能算是個讀佛學、看佛書的「外道」。由十多歲顛倒到四十多歲才值遇上師，才總算了解皈依的真諦，也才開始成為個名符其實的三寶弟子，佛法確實是難聞啊！
「能成眾德之體具恩師，如理依止道之初步正，善觀察已恒時奮殷勤，作大恭敬依止求加持」雖然我具有人身，又出生於佛法仍留傳於世的中國，但是學佛的初步沒正確，我並未去尋找善知識。世間的學問尚且需要老師，更何況是宇宙人生真諦的佛法呢？暇滿人身最難得的是值遇善知識啊！沒有具德上師的教誨，如此珍貴難得的人身寶恐怕大都只有惡業隨身吧！曾經歷過一夥人隨著某人說某法師好就一窩蜂地去皈依聽法，過後某人說此法師不好時又跟著團團轉，自無主宰，東倒西歪。想來這些人很可憐，不是皈依三寶而是皈依了外道邪眾，浪擲了人身。善知識不是人云亦云的，是要依佛陀的善知識十德決擇的。一旦決擇依止了上師，就要趕快放棄妄念紛飛的我執與法執，事師如佛，常隨佛學，學習上師的身口業三密，勤聞思修轉化自己貪瞋痴的身口意三業。「常隨佛學」常憶念上師的意趣旨，依教奉行，如入眾香林，薰習久了自然香成。上根利器「常隨佛學」既身成佛，中下根器「常隨佛學」臨命終時，依平日與上師相應的薰習得殊勝加持而順利往生極樂剎土。個人淺薄的智慧以為有緣依師「常隨佛學」，人身才算真正的暇滿難得。
在如摩尼寶珠般珍貴無比的上師身旁「常隨佛學」近十年，感受到上師的大智、大悲、大勇真如諸佛菩薩般令人難以思議。上師是以救度如母有情的願力而生娑婆的，上師的身口意隨時隨處都在展現佛菩薩的身教及言教。反觀自己經過五十多年的惡業習氣薰染，一些好不容易薰習的善根願力，常常是遇到些微小的違緣就消失殆盡。依止上師後我曾發願要「常隨佛學」，但是在上師要北上根本道場時，因為一些毀謗惡語差點就讓我放棄「常隨佛學」。感恩上師悲憫我的愚痴，包容我的無明，不忍見我再墮惡趣深淵，不離不棄地慈悲善巧攝受，「常隨佛學」才得以延續。「遠離惡友佛子行」，惡友的可怕與過患真的不可不慎！
「常隨佛學」是我今生最大的福報。《極樂願文》中云：「聽聞他人行善時，當捨嫉妒不喜心，誠心歡悅作隨喜，佛說同獲彼福德。」我沒有上師宿世的善根德行，只能盡量學習著以「請轉法輪」的身業，「稱讚如來」的口業，「隨喜功德」的意業祈願與上師等同無別的功德。又因隨侍上師的機緣，得以三寶總集体的上師為殊勝福田對境，於行住坐臥間快速累積福報資糧。「常隨佛學」令我福報功德容易具足，往生極樂也就更有保握，而暇滿人身亦更顯難得。大行普賢王菩薩以十大願來指引眾生修行入處，任入一處，堅忍精進任行一願都能離苦得樂由凡轉聖，而此中個人淺見認為「常隨佛學」最穩妥，最善巧方便，最快速成就。故拙筆與有緣如母眾分享之。
三寶弟子法緣沐手敬書